IIIF Color HighRes
National Institute of Informatics - Digital Silk Road Project
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| Le T'ai Chan : vol.1 | |
| The Tai Shan : vol.1 |
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Citation Information
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de soie. Maintenant, sur l'autel fong (au pied de la montagne), pour les 318 divinités qui y ont place, depuis les officiers de l'intérieur jusqu'aux officiers de l'extérieur '), et sur l'autel de (la colline) Chö-cheou, pour les 18 divinités qui y ont place depuis les pics et les montagnes jusqu'aux divinités inférieures, je propose qu'on se serve, pour les offrir à toutes ces divinités, de pièces de soie ayant des couleurs appropriées aux directions de l'espace. — En outre, dans le sacrifice de la banlieue méridionale, en ce qui concerne les victimes, on se sert de veaux pour les sièges des divinités principales et pour les sièges des associés; pour les Empereurs des cinq directions de l'espace, pour le soleil et la lune et pour la Chine, on se sert en tout de 22 moutons et porcs; quant aux 737 divinités qui participent à ce sacrifice, les victimes qu'on répartit entre elles pour les satisfaire sont du même nombre que ci-dessus 2). Maintenant je propose que, pour les 12 divinités qui sont la Chine et les divinités supérieures à celle-ci 3), on se serve de veaux (comme victimes). Quant aux moutons et aux porcs qu'on présentait autrefois, ils tiendront lieu de victimes pour les divinités qui participent au sacrifice. — En outre, lorsque, pendant la période king-IO 4), l'empereur fit la cérémonie de monter
i) D'après la note précédente, si on additionne les nombres donnés par le Kieou T'ang chou pour les officiers de l'intérieur, les officiers de rang moyen et les officiers de l'extérieur, on trouve un total de 292 divinités secondaires; il est probable que le panthéon s'était quelque peu accru à l'époque des Song puisque le Song ehe compte ici 318 divinités secondaires.
L'expression ne laisse pas que d'être obscure; il faut entendre, semble-t-il, qu'il y avait aussi 22 moutons et porcs pour les 737 divinités secondaires.
Ces 12 divinités sont; i° le Ciel, 2° l'empereur qui lui est associé, 3° la Terre, 4° l'empereur qui lui est associé, 50-90 les cinq Empereurs des directions de l'espace, Io° le soleil, 11° la lune, 12° la Chine.
La période king-tö embrasse les années 1004-1007; elle ne peut donc être celle où on avait accompli précédemment les sacrifices fong et chan; au
lieu de king-tö - 1 1, , je propose de lire lin-tö ;or• 664-666) le
précédent auquel il est fait ici allusion serait donc le sacrifie fong célébré en 666 par l'empereur Kao tsong, de la dynastie T'ang.
I I I
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