IIIF Color HighRes
National Institute of Informatics - Digital Silk Road Project
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| Le T'ai Chan : vol.1 | |
| The Tai Shan : vol.1 |
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Citation Information
341
C'est là que la multitude des êtres a son origine ; — c'est là que se montrent les manifestations du principe suprême.
Depuis l'antiquité, ceux qui ont reçu le mandat — en ont fait remonter le commencement au Ciel immense et azuré.
Ceux qui allumèrent le bûcher en ce lieu — furent au nombre de soixante-seize souverains ').
(2e strophe).
Je songe que, malgré mon peu de mérite, — j'ai hérité
avec respect des grands plans (de mes prédécesseurs). Très actif et très vigilant, — même au moment du
repos je ne me repose pas.
Un gage suprême m'a été glorieusement donné; — c'est une prospérité débordante qui se propagera au loin.
Contraint par les sentiments de la multitude, la
cérémonie parfaite je l'ai donc accomplie.
(3e strophe).
Les anciens rois étaient grands et illustres — et c'est pourquoi ils faisaient la cérémonie qu'on appelle »annoncer la perfection" 2).
Quant à moi, faible et ignorant, — je n'ai aucune vertu qui me rende glorieux;
i) Je suppose que ce nombre doit être expliqué de la manière suivante: aux 72 souverains qui, d'après la tradition; auraient accompli le sacrifice fong dans la haute antiquité, il faut ajouter les noms des quatre empereurs qui ont célébré cette cérémonie à des époques plus récentes ; ce sont : l'empereur Wou (I I0 av. J.-C.), l'empereur Kouang-wou (56 p.C.), Kao tsong (666), Hivang tsong (725).
2) La, cérémonie fong a pour but principal d'annoncer aux dieux la perfection réalisée sur la terre par un bon gouvernement.
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