IIIF Color HighRes
National Institute of Informatics - Digital Silk Road Project
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| Le T'ai Chan : vol.1 | |
| The Tai Shan : vol.1 |
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Citation Information
320
il est le chef des cinq Pics et c'est pourquoi on l'appelle tsong 1). Depuis l'antiquité ceux qui ont régné, quand ils ont reçu le mandat et ont inauguré une nouvelle dynastie, c'est en ce lieu qu'ils se sont adressés au Ciel et à la Terre pour leur présenter l'oeuvre glorieuse qu'ils avaient accomplie; c'est là qu'ils ont rangé leurs plans et leurs écrits pour rappeler leurs noms et leurs titres 2).
Pour moi, je continue la lignée des souverains qui m'ont précédé et maintenant je me conforme aux règles qu'ils ont établies 3). En vérité, je désire témoigner ma reconnaissance pour le mandat que le Ciel sombre 4) m'a accordé dans sa bienveillance, et demander le bonheur pour la multitude de mon peuple. Ce n'est point que j'ose regarder en haut jusqu'à la plus lointaine antiquité et m'égaler aux neuf souverains 5).
J'ai donc disposé un autel et une aire au bas de la montagne ; j'ai accepté ce que m'offraient les diverses régions pour contribuer au sacrifice. En personne j'ai accompli la cérémonie fong et allumé un bûcher au sommet de la montagne ; j'ai espéré par cette seule offrande entrer en communication avec les dieux. Tout cela est d'ailleurs °) conforme au
en grande faveur en Chine; le mot 'M tai est considéré comme l'équivalent du mot à peu près homophone )q t'ai qui signifie „embryon, foetus"; voilà
pourquoi la montagne qui est l'origine de tous les êtres est appelée tai. Cette théorie est celle du Tong sou t'ong de Ying Chao (fin du deuxième siècle).
Ainsi se trouve expliqué le terme Tai tsong 1.1 par lequel le
T'ai chan est désigné dans le chapitre Chouen tien du Chou king.
Allusion à la tradition suivant laquelle soixante-douze souverains de l'antiquité auraient accompli le sacrifice fong sur le Tai chan; cf. p. 17, lignes 2-5.
C'est le mot 3 qu'on lit sur l'inscription.
D'après une tradition que rapporte Sseu-ma Tcheng (trad. fr., t. I, p. 19), les neuf souverains de l'homme sont ceux qui succédèrent aux souverains du ciel et aux souverains de la terre; ils sont à l'origine de l'histoire humaine.
Lisez '/J°
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