IIIF Color HighRes
National Institute of Informatics - Digital Silk Road Project
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| Le T'ai Chan : vol.1 | |
| The Tai Shan : vol.1 |
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Citation Information
265
périaux) périssait submergée 1). — Kao Isou brandit alors la hache jaune 2) et secourut le peuple; il reçut en don l'insigne de jade noir 3) et sauva ceux qui se noyaient. — T'ai tsong accomplit des exploits plus grands que celui de fondre des pierres 4); il rendit le calme au pays dès le second signal du drapeau ; — ses actes furent plus beaux que celui de couper (les pieds de) la tortue 5) ; il désaltéra la vaste étendue et tout fut mis en repos. — Moi, votre sujet, j'ai reçu, quoiqu'indigne, leur succession 6) ; avec respect j'hérite de la prospérité qu'ils ont accumulée; — j'ai pu faire alors que, sur la montagne Kouen les incendies prissent fin, que, sur la mer ardente les flots fussent apaisés 7). — Quoique celui qui rendit mes actions prospères, ce soit le temple ancestral, en vérité cependant celui qui a fait descendre son influence surnaturelle, c'est le vaste Ciel. — Maintenant avec respect j'annonce ma réussite au Pic de l'Est et j'en rapporte tout le mérite au Principe suprême. — Puisse le grand joyau monter toujours plus haut et la grande fondation rester éternellement ferme 8) ; — qu'il y ait perfectionnement et amélioration pour le peuple ; qu'il y ait transformation du monde jusqu'aux huit extrémités.
i) Allusion à la tradition d'après laquelle les trépieds, palladium des Tcheou, s'enfoncèrent dans la rivière Sseu quand la ruine de cette dynastie fut imminente.
Cf. Chou king, harangue à Mou, et Sseu-ma Ts'ien, chap. IV (trad. fr., t. I. p. 229) : »Le roi, tenant de la main gauche la hache jaune ..."
Cf. Chou king, chap. Yu kong, et Sseu-ma Ts'ien, chap. II (trad. fr., t. I, p. 149, n. 5) : »Alors l'empereur conféra à Yu un insigne en jade noir ..."
Allusion à un exploit du mythique souverain Niu-koua; voyez le San houang pen ki de Sseu-ma Tcheng (Ménz. lust., trad. fr., t. I. p. 12).
Ici encore il est fait allusion à un haut fait de Niu-koua (M'élit. hist., trad. fr., t. I. p. 12).
La succession de Kao Isou et de T'ai tsong.
Il me semble que la montagne Kouen, c'est-à-dire le Kouen-louen, désigne l'Occident et que la mer ardente, c'est-à-dire correspondant à l'élément feu, désigne le Sud.
Le grand joyau et la grande fondation sont des métaphores désignant la dynastie.
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