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Le T'ai Chan : vol.1 | |
The Tai Shan : vol.1 |
31I
sera intelligent et sage; il tiendra la balance et l'équerre; les neuf régions ') seront calmées et l'empire se donnera à lui." — Le Lo chou tchen yao tou 2) dit : „La vertu du .troisième des rouges 3) aura sa perfection à la neuvième génération 4); l'apogée sera réalisé ; les prédictions seront justifiées. A l'époque de cet empereur, qu'on ait soin de graver (une stèle) et de faire le sacrifice fong." — Le Hiao king keou ming kiue 5) dit : „A qui sera-t-il donné de pratiquer la conduite impériale des Lieou rouges ? le troisième établira la piété filiale 6) ; le neuvième réalisera l'apogée. Spécialement alors qu'on agisse avez zèle pour accomplir le sacrifice fong au Tai (tsong) (dans la province de) Ts'ing')." — Telles sont les prédictions qui nous ont été transmises par les livres du Ho et du Lo 8) concernant le mandat conféré à des souverains.
Autrefois l'empereur Yao fut intelligent et subtil ; il céda le trône à Chouen qui était un homme du peuple. Mais ses descendants prirent en main le mécanisme (du gouver-
I) Les neuf provinces qui constituaient l'empire au temps de Yu le grand.
2)*e,w R.
Je crois qu'il est fait allusion ici à l'empereur Wou (140-87 av. J.-C.), arrière-petit-fils de Kao Isou. Ce souverain est celui qui avait accompli, en l'année I Io, les sacrifices fong et chan.
C'est-à-dire que l'empereur JCouang-wou portera à son apogée les vertus
déjà manifestées par l'empereur Wou.
5) ~.
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'j' p~
. Cet ouvrage est rangé au nombre des appendices
(wei a) du Hiao king (cf. the t'ong t'ong che, chap. I, p. 4 r°) ; la citation qui en est faite ici prouve qu'il dut être composé peu avant l'année 56 de notre ère.
11 s'agit encore ici de l'empereur Wou ou Hiao-wou
0(140-87
av. J.-C.).
D'après le chapitre Yu kong du Chou king, la mer et le Tai (— T'ai chan) délimitent la province de Ts'ing.
A l'exception du Hiao king keou ming kiue, tous les ouvrages précités se rattachent aux cycles du Ho t'ou Tri IN et du Lo chou eig-
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