IIIF Color HighRes
National Institute of Informatics - Digital Silk Road Project
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| Le T'ai Chan : vol.1 | |
| The Tai Shan : vol.1 |
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Citation Information
N° 6.
Notice sur la réfection du temple de la montagne
Hao-li qui dépend du Pic de l'Est ').
Composé par Siu Che-long ayant les titres de : savant de la »cour des sages rassemblés" dépendant de l'Académie, grand officier qui rectifie et qui discute, rédacteur des édits impériaux, en même temps historiographe officiel ;
Ecrit en rouge par Siu You-kia ayant les titres de tch'eng wou lang et d'adjoint au préfet de T'ai-ngan tcheou;
Yang Houan, professeur au Collège des lettrés du district de Tsi-ning, a écrit le titre en caractères tchouan.
Hao-li est le nom d'une élégie funèbre de l'antiquité ; elle fut composée par un client de T'ien Heng qui exprima son émotion dans un chant 2). Au temps des Han, Li Yen-nien 3) divisa ce chant en deux mélodies : la mélodie lziai-lou 4) était destinée aux funérailles des rois, des ducs et des nobles; la mélodie
i) Cette inscription est située derrière la salle Chen-lo tien dans le temple de la colline Hao-li (cf. p. 109, lignes 13-14). Elle est reproduite dans A, XX, 20 V0-22 v°, et dans B, XVIII, 24 v°-26 r°.
Ce renseignement est tiré du Kou kin tcliou, composé au quatrième siècle de notre ère par Ts'ouei Pao. Tchang Cheou-tsie a cité ce passage du Kou kin tchou dans son commentaire au chapitre de Sseu-ma Ts'ien (chap. XCIV, p. 2 v°) consacré à T'ien Heng (I- en 202 av. J.-C.).
Vers l'an III av. J.-C., Li Yen-nien avait été nommé intendant de la musique par l'empereur Wou (cf. Sseu-ma Ts'ien, trad. fr., t. III, p. 235 et 494).
4). Dans cette poésie, la vie humaine était comparée à la rosée (lou) fugitive qui se dépose sur l'échalote (Niai). Voyez le passage du Kou kin tcliou cité par Tchang Cheou-tsie.
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