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0140 Documents sur les Tou-kiue (Turcs) occidentaux : vol.1
Documents sur les Tou-kiue (Turcs) occidentaux : vol.1 / Page 140 (Color Image)

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doi: 10.20676/00000256
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130   EDOUARD CHAVANNES.

s

Notice sur le Ki-pin (Kapiça).

(T'ang chou, chap. CCXXI, a, p. 12 r0 et v°).

Le Ki pin (Kapiça') est le royaume de Ts'ao de l'époque des Soei 2).

Il se trouve au sud des Ts'ong-ling; il est à plus de douze mille li de la ca-

pitale; dans la direction du sud, il est à trois mille li de Che-wei (Çrâvastî).

Le roi réside dans la ville de Sieou-sien; il est toujours soumis aux

Ta Yue-tche. Ce pays est chaud et humide; les hommes y montent des élé-

phants; on a coutume d'y pratiquer la loi de Bouddha.

La deuxième année ou-té (619), (le roi de ce pays) envoya un ambas-

sadeur apporter en tribut une ceinture ornée de joyaux, un cadenas d'or,

du cristal de roche, du vin trouble, des objets en verre dont la forme était

comme celle des jujubes acides.

Pendant la période tcheng-koan (627-649), (le Kapiça) offrit des che-

vaux renommés. (A cette occasion), T'ai-tsong dit à ses principaux mini-

stres: «Au début de mon règne, on me disait que le fils du Ciel devait

vouloir faire briller son prestige militaire pour faire trembler et soumettre

les barbares des quatre points cardinaux. Seul Wei Tcheng m'exhorta à pra-

tiquer les vertus pacifiques et à calmer les Ria du milieu 3) (la Chine), (disant

  1. Sur l'identification du Ki pin avec le Kapiça, cf. p. 52, n. 1.— Le Ki pin fut soumis par T'ong Che-hou ®, kagan des Tou-kiue occidentaux; cf. p. 52, lignes 8-9. — On remarquera que, dans les deux histoires des T'ang, il y a une notice sur le Kapiça, et qu'il n'y en a point sur le Gandhâra. C'est qu'en effet le Gandhâra était réuni politiquement au Kapiça; Hiuentsang (Mémoires, tome I, p. 104) nous dit formellement que, la race royale du Gandhâra s'étant éteinte, ce pays tomba sous la domination du Kapiça; un siècle plus tard, Ou-k'ong (tirage à part, p. 13) dit que c'est dans le Gandhâra que se trouve la capitale orientale du Kapiça. — Le Pei-che (chap. XCVII), qui traite d'une époque antérieure aux T'ang, donne deux notices distinctes pour le Kapiça et le Gandhâra.

  2. Cette phrase, qui ne se trouve pas dans la rédaction du Kieou T'ang chou, est absolu-

ment erronnée. Le royaume de Ts'ao   de l'époque des Soei était au nord des Ts'ong-ling,

tandis que le Ki-pin de l'époque des T'ang, c'est-à-dire le Kapiça, était au sud de ces montagnes. Voici d'où provient l'erreur: dans le Soei chou, chap. LXXXIII, p. 7 v°, il est dit que

le royaume de Ts'ao   est identique au royaume de Ki pin de l'époque des Han; la même

assertion se retrouve dans le Pei che, chap. XCVII, p. 13 v°, mais, dans ce dernier ouvrage, on remarquera que, à côté de la notice sur le royaume de Ts'ao, il y en a une autre sur le royaume de Ki pin (chap. XCVII, p. 10 r°); il résulte de cette constatation que, si le royaume de Ts'ao, au nord des Ts'ong-lins, est identique au Ki pin de l'époque des Han, il n'a rien de commun avec le Ki-pin de l'époque des Soei et des T'ang, c'est-à-dire avec le Kapiça. En d'autres termes, la dénomination Ki pin n'a point la même valeur à l'époque des Han et à l'époque des T'ang et c'est pourquoi le T'ang chou a tort d'établir entre le Ki pin et le royaume de Ts'ao une équivalence, qui est peut-être admissible pour le Ki pin de l'époque des Han, mais qui est assurément fausse pour le Ki-pin de l'époque des T'ang. — Le royaume de Ts'ao de l'époque des Soei étant au nord des Ts'ong-ling (ici l'Hindou-Kouch), je ne puis ad-

mettre l'opinion de Marquart (Ërānnsahr, p. 285) qui l'identifie avec le Ts'ao-kiu-tch'a íl   ~

rit 7 c'est à dire le Zâboulistân (Ghazna).

  1. I$1 A. Cf. p. 108, n. 1.

r

1-